به اطلاع میرساند با توجه به مشکل بانکی پیش آمده برای حساب سپهر بانک صادرات موسسه، دیگر امکان واریز و دسترسی به این حساب بانکی وجود ندارد. لطفا عزیزانی که قصد پرداخت وجوهات مختلفی چون صدقه، مظالم، کفاره و... به حساب موسسه را دارند، تا اطلاع ثانوی فقط از طریق شماره کارت 6037998199773929 (بانک ملی) برای واریز اقدام نمایند.
تاریخ سخنرانی: 1405/5/6
سخنران: استاد مرتضی مخملباف
انسان به مرور ترامپ میشود، نه در روز اول / همان ابتدا که هوس گناه به انسان دست میدهد، باید مقابلش ایستاد / گناهان کوچک را دستکم نگیریم / همه درون خود یک ترامپ دارند، تنها اختیاراتشان محدودتر است! / اگر بعضی مجموعههای فاسد اقتصادی ما اختیاراتشان بیشتر میشد چهها که نمیکردند... / چرا به قیامت، روز رستاخیز گفته میشود؟ / راس مطهر امام حسین(ع) در صومعه راهب مسیحی
شما همراهان گرامی میتوانید نظرات خود را در رابطه با مبحث «شرح دعای مکارم الاخلاق» برای ما از طریق آیدی @almiqat_admin در کانال موسسه و در بخش تماس با ما ارسال نمایید.
عمومی چهارشنبه 7 مرداد
مرحوم آیتالله بروجردی، قریب سی سال از عمر خویش را در اصفهان گذراند. فقه و اصول و فلسفه و منطق را در آن شهر، نزد اساتید بزرگی تحصیل کرد. تا اینکه در همانجا، به درجه اجتهاد رسید و خود یک استاد محقق و مجتهد مسلم گردید. بعد، به نجف رفت و درحوزه درس مرحوم آیتالله آخوند خراسانی شرکت کرد و سالها در ردیف یکی از بهترین شاگردهای او جای گرفت.
توانایی علمی و قوت استنباط او به جایی رسید که در سنین جوانی در مقابل مرحوم آخوند خراسانی لب به اعتراض گشود و به حرف استاد اشکال نمود! این در حالی بود که آخوند خراسانی از آن مدرسهایی است که در جهان اسلام کمنظیر بوده، یعنی اولا در اصول، ملایی فوقالعاده و از اساتید این علم است و ثانیا در فن استادی، بینظیر بوده و در بیان و تحقیق و تقریر نیز قدرتی عجیب داشته است.
در حوزه درسش هزار و دویست نفر شرکت میکردند که شاید پانصدتای آنها، مجتهد بودهاند! میگویند صدای رسایی داشت بهطوری که صدایش بدون بلندگو، فضای مسجد را پر میکرد. یک شاگرد اگر میخواست اعتراض بکند، باید بلند میشد تا بتواند حرفش را به استاد برساند. درمقابل چنین استاد قدرتمندی، آیتالله بروجردی، آن هم درسنین جوانی، به طرح اشکال پرداخت وحرف خودش را تقریر کرد. مرحوم آخوند، گفت: یک بار دیگر بگو. بروجردی بار دیگر حرف خویش را تکرار کرد.
آخوند فهمید راست میگوید و ایرادش وارد است. از این رو گفت: الحمدلله! نمردم و از شاگرد خودم استفاده کردم!
📖 منبع: حکایتها و هدایتها در آثار شهید مطهری، ص۱۰۵
روایات چهارشنبه 7 مرداد
سخنران: استاد مرتضی مخملباف
تاریخ سخنرانی: ۱۴۰5/5/3
آیا ابلیس قادر است بر ظاهر و باطن انسان مسلط شود؟ / تعارض اعتقاد به جنزدگی با آیات قرآن کریم / ابلیس بر کسانی سلطه پیدا میکند که ... / ابلیس دوستان خود را از اطاعت خدا میترساند (اگر رشوه نگیری لنگ خواهی ماند و...) / اگر فرضا اسلام سگبازی را واجب میکرد، افراد به این حکم چه واکنشی نشان میدادند؟! / آیا خدایی که سگ را آفریده، به محسنات مخلوق خود آگاه نیست؟ / عمر تاسفباری که در تمام آن، یک درصد احتمال وجود آخرت داده نشود... / مسئول اعمال هر کسی، خود اوست / کسانی که ابلیس بر آنها سلطه نخواهد یافت / توکل به پروردگار متعال در همه امور مثل کار، ازدواج و... / گاهی هم ظاهر بر باطن اثر میگذارد / حزب ابلیس / همه منکرات را محکوم کنیم، نه منکرات گزینشی!
عمومی یکشنبه 4 مرداد
امام صادق(ع): اينك اى مفضّل! در آفرينش برگ بنگر و تأمل كن. چنان كه مىبينى سطح تمام برگ را چيزهايى چون رگ پوشانيده است، برخى بزرگترند كه بهصورت طولى و عرضى كشيده شدهاند و برخى نازك و ظريفاند و گويى كه در ميان رگهاى اصلى ماهرانه بافته شدهاند.
اگر بشر با دست خود چنين كارى مىكرد، يك ساله قادر به ساخت يكى از آنها نيز نبود و در كار خود به ابزار، حركت، كار و تلاش و سخن گفتن نياز داشت! در حالى كه تنها در چند روز از فصل بهار، دشت و دريا و كوه و صحرا سرشار و آكنده از اين برگها مىشود. در اين كار جز نفوذ اراده رد ناپذير الهى هيچ سخن، تلاش و حركتى وجود ندارد.
با اين حال خوب است كه راز اين رگهاى ظريف، دقيق و نازك را بدانى. اين رگها كه يكسره برگ را پوشانيده براى آن است كه به آن آب و املاح برساند. چنان كه رگها در بدن پراكنده شدند تا غذا را به تمام اجزاى بدن برسانند. اما در برگ، رگهاى بزرگتر و اصلى [گذشته از هدف مذكور] كار ديگرى نيز دارند. اين رگهاى بزرگتر براى آن است كه با سختى و استحكام خود، برگ را نگاه دارند و برگ، سست، پژمرده و پارهپاره نگردد.
از اين رو گاه كه انسانها مىخواهند صفحه و برگى از پارچه يا ... بسازند، در طول و عرض آن از چوبهاى محكمى بهره مىگيرند تا سست و لرزان نگردد. پس بدان، اگرچه آدمى هيچگاه به كُنه و حقيقت تدابير و حكمتهاى نهفته در طبيعت نمىرسد، اما كار و صنعت او بنوعى حكايتگر طبيعت است. (شگفتیهاى آفرينش (ترجمه نجفعلی میرزایی بر توحيد مفضل)، ص۱۴۴)
مقالات شنبه 3 مرداد
ابو ربیع شامی میگوید امام باقر(ع) به من فرمودند: رحمت خدا بر تو ای ابو ربیع. هرگز نه طلب ریاست کن و نه گرگ باش و نه به نام ما مردم را بخور که خداوند تو را تهیدست خواهد ساخت و در مورد ما چیزی مگو که ما خود در مورد خود نمیگوییم. بهراستی بهناچار بازداشت و مورد سوال خواهی بود، پس چنانچه راستگو باشی تصدیقت میکنیم و اگر دروغگو باشی تکذیبت خواهیم کرد.
📖 اصول کافی، ج۴، ص۴۴۱
عمومی شنبه 3 مرداد
❓پرسش:
چرا امام حسن(ع) با جعده ازدواج کرد تا حضرت را به شهادت برساند؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ ازدواج حضرات معصومین(ع) گاه اختیاری بوده و گاه در آن کار مجبور بودند. مثلا پیامبر رحمت(ص) در مورد ازدواج با دو تن از همسرانش، هم دستور الهی داشته و هم برای اینکه خیال منافقین را از خود راحت نماید با آنها ازدواج کرده است. در مورد ائمه(ع) نیز همینطور است. آن حضرات گاهی برای آنکه خیال دشمن را از خود آسوده نمایند و شیعیان و اصحاب خاص و خلاصه دین اصیل اسلام را حفظ نمایند، مجبور بودند چنین ازدواجهایی را انجام دهند.
عمومی پنجشنبه 1 مرداد
طی هفته اخیر مبلغی بالغ بر ۳۰ میلیون تومان از وجوهات کفاره واریزی به حسابهای مؤسسه میقاتالقرآن به تهیه آرد برای روستاهای مرزی استان خوزستان اختصاص یافت که در این ویدیو تصاویری از توزیع این کیسههای آرد را مشاهده مینمایید.
عمومی پنجشنبه 1 مرداد
امام صادق(ع): در آفرينش درختان و گياهان نظاره كن، از آنجا كه درخت نيز بسان حيوان همواره به غذا محتاج است، از طرفى مانند حيوان دهان و حركت ندارد كه غذا را بگيرد، ريشههاى آن در دل زمين فرو رفته تا غذا را [از دل زمين] بگيرد و به شاخ و برگ و ميوه رساند. پس زمين مانند مادر پرورش دهنده آن است و ريشهها مانند دهان، مىگيرند و شير مىمكند.
نمىنگرى كه چگونه پايهها و ستونهاى خيمه از هر سو با طناب بسته شده تا بر پاى ايستد، نقش زمين نگردد و يا كج نباشد؟ گياه نيز چنين است. تمام آنها ريشههاى خود را در دل زمين به هر جانبى دوانيدهاند تا آن را پايدار و استوار و ايستاده نگاه دارند. اگر ريشه نبود، چگونه يك نخل تنومند و بلند و صنوبر و چنار بزرگ و تناور در طوفانهاى سهمگين بر پاى مىايستادند؟
به حكمت آفرينشگر جلّوعلا بنگر كه چگونه بر حكمت كار مردم پيشى گرفته و اينان در پايدارى خيمهها از آن بهره گرفتند، در حالى كه اين حكمت و چاره پيش از آنان در آفرينش درخت جارى شده است؛ زيرا آفرينش درخت پيش از بپاداشتن خيمه است. نمىبينى كه پايه و ستون خيمهها از چوب درختان است، پس صناعت مردم از كار آفرينش گرفته شده است. (شگفتیهاى آفرينش (ترجمه نجفعلی میرزایی بر توحيد مفضل)، ص۱۴۳، با اندکی تصرف)
مقالات شنبه 27 تیر
امام صادق(ع): از چیزهایی که اسلام را زیبا میکند، خوشاخلاقی در میان مردم است.
📖 مشکاةالانوار، ص۴۲۲
عمومی شنبه 27 تیر
سخنران: استاد مرتضی مخملباف
برگرفته از مبحث «تحلیلی بر تاریخ عاشورا»
صوتی شنبه 27 تیر
اگر کسی بخواهد بصورت دائمی از ادعیه ای استفاده کند که تقریباً حاجت خواستن و رفع و دفع گرفتاریها و مواردی از این دست را به همراه داشته باشد، می تواند از برنامه هفتگی که از دل مفاتیح الجنان و مفاتیح نوین به دست آمده استفاده کند.
عمومی یکشنبه 16 آذر 1404